屠蘇與晴雪走著走著突然晴雪暈倒了屠蘇幾忙把她抱去找大夫大夫說晴雪靈力散失需要屠蘇做引靈之術(shù)然后屠蘇自己去瑤山遇到水虺慳臾慳臾讓屠蘇想起他與太子長琴之事屠蘇也告訴他來瑤山的目的慳臾立即將以靈法寶交給屠蘇屠蘇告別慳臾之后就立即去醫(yī)治晴雪可大夫說必須有人做引靈之體屠蘇急忙開口說自己要做引靈之體大夫想屠蘇講述引靈之體的代價可屠蘇依然堅持要做引靈之體然后引靈之后屠蘇變得特別虛弱不料焚寂劍靈乘虛而入控制了屠蘇的身體。

五國伐秦，發(fā)兵之時，魏嗣要用張儀祭旗。秦國接到魏國的戰(zhàn)書之后，嬴駟與嬴疾便擔(dān)心起張儀的安危。魏國，在犀首的暗中解救下，張儀逃離魏國，行至秦魏邊境遭遇黑衣人劫殺，張儀與黑衣人互博之時卻殺出一伙山賊將張儀救下。張儀因身上沒有分文被押上山險些丟了性命，卻因身上昭 文 君相贈的寶劍得于性命，山賊的頭領(lǐng)竟然是洛陽周氏公主姬狐。秦侍衛(wèi)趙弋奉命帶兵趕到剿匪，救出了張儀。張儀帶在著魏冉和姬狐一起入秦。義渠入魏，兩國商議共同伐秦。嬴駟殿前親手捧上相印，重臣齊呼，張儀再次為相。魏嗣特來看望病重惠施，惠施諫言魏嗣，魏嗣不滿。

"上古之時，不周山天柱傾塌，大水浩洋不息，神農(nóng)便以神樹矩木為基，興建流月城，指引眾神煉制五色石，交給女媧補天，有一個部族名為烈山，信奉人黃神農(nóng)，自請入流月城相助，神農(nóng)感其赤誠，將一滴神血封入矩木，使其蘊含的生命之力通過矩木之葉發(fā)散，以供烈山部人不飲不食而活。后來，補天進(jìn)展困難，天皇伏羲便啟用神劍昭明赴東海斬殺巨鰲，取其足支撐四極，暫止天穹傾頹之勢，于是，洪水逐漸退去，天裂也修補完畢，然而昭明卻于此役后崩裂損毀，再不復(fù)神劍之形。災(zāi)難過后，人間濁氣蔓延，百姓因之紛紛病亡，神農(nóng)便命烈山部暫居城內(nèi)，待他另尋適宜居所，伏羲又設(shè)下結(jié)界，以免天機(jī)外泄。烈山部人從此便被困于北疆上空，他們建立巍峨神殿，晝夜祈禱，期盼神明早日歸還。千百年后，濁氣不斷侵蝕，神農(nóng)卻不復(fù)蹤影，時任大祭司沈夜見族人難以續(xù)存，便與域外心魔礪嬰合作，打算借心魔之力化解危局，而沈夜之徒謝衣不愿與心魔為伍，便率領(lǐng)部眾起義，流月城中一時間殺戮不止。此時，在車水馬龍的長安鬧市中，一個活潑嬌俏的女子跳下馬車，蹦蹦跳跳走進(jìn)了樂府，原來，她就是當(dāng)今圣元帝寵愛的女兒，也就是可愛的昭寧公主，因為一心思慕定國公府的公子樂無異，便三天兩頭過來探望。當(dāng)昭寧

阿阮奮力將夏夷則救了出來，夏夷則也很自責(zé)，都怪自己一時大意，落入了圈套，如今更不知母妃身在何處了。這時，夏夷則拿出了淑妃的鮫人淚，阿阮便根據(jù)這淚珠，感念到了淑妃身在慈恩寺。此時，李淼已經(jīng)將圣旨和白綾拿到了淑妃面前，淑妃自知難逃一死，只能跪下接旨。這時，夏夷則和阿阮也殺入了慈恩寺，和士兵們廝殺起來，淑妃聽見兒子的聲音，便大聲呼喊，可是李淼的手下用白綾勒住了淑妃的脖子，將她吊在空中，等夏夷則殺進(jìn)來，為時已晚，淑妃已經(jīng)身亡。夏夷則抱著母親的遺體失聲痛哭，他瞪著李淼，發(fā)誓要為母親報仇雪恨。于是，夏夷則和李淼惡狠狠地廝打起來，阿阮也從旁助陣，眼看著李淼落於下風(fēng)，這時，在李淼玉佩中藏身的心魔礪嬰發(fā)動力量，使李淼功力大增，夏夷則和阿阮被震出了樓外，但也正好借此機(jī)會逃之夭夭。此時，傅清姣正在與樂無異說著心里話，在傅清姣看來，樂紹成雖然與捐毒國滅國一事有關(guān)系，但這其中必定另有隱情，因為樂紹成南征北戰(zhàn)，從未有過打了勝仗后還屠殺平民的。樂無異也非常無奈，事情已經(jīng)到了這個地步，父親如果真有隱情，又為何要藏著掖著呢？難道就不怕傷了彼此的父子情份嗎？為了得知當(dāng)年到底發(fā)生了什么，樂無異便讓禺期現(xiàn)身，詢問究竟，禺期見

秦魏大戰(zhàn)在即，秦將的請辭令嬴駟苦惱，嬴疾面君，為犀首請帥自己甘為副將輔佐，嬴駟欣喜若狂。猗蔚請昭 文君為新店賜名，在店在中與張儀相遇，張儀以食魚法論天下昭文君很是賞識張儀，準(zhǔn)張儀進(jìn)入王畿看九鼎并贈其寶劍。猗蔚與張儀途中相遇一起在河西賭坊，在魏國聲望高漲下賭押秦國勝。河西大捷，龍賈被俘虜，犀首屠軍八萬，和犀首在秦軍帳中論戰(zhàn)羞愧自盡。嬴駟親迎犀首，冊封犀首秦國大良造。秦君贏駟對犀首能否對秦盡忠感到懷疑。犀首無法接受龍賈死在自己面前向嬴駟提出想離秦，并舉薦名士張儀，嬴駟不許。嬴駟殿前召見張儀，張儀論天下形勢。