莊嚴(yán)肅穆，群臣朝賀，嬴稷的登基大典還沒(méi)來(lái)得及開始，就被秦太后和嬴壯領(lǐng)著的秦王宗室弟子打斷了，他們以先王嬴蕩梓宮須先出殯為由阻止嬴稷登基，面對(duì)這樣的情況，羋王妃并未上前爭(zhēng)執(zhí)，而是平靜的看著秦太后表示愿讓嬴稷先為嬴蕩梓宮出殯后再行登基大典接受各國(guó)朝賀，加之此時(shí)的嬴稷正是少不更事的年紀(jì)，對(duì)秦太后亦有一片孺慕之情，而秦太后一心只想嬴蕩可以入土為安，見羋王妃母子態(tài)度如此誠(chéng)懇，秦太后終是不顧嬴壯阻攔同意了羋王妃的提議。先王出殯，新王登基，羋王妃也成為了羋王太后，與秦太后一起接受各國(guó)朝賀，此時(shí)韓國(guó)特使覲見，言明由于秦韓兩國(guó)互相毗鄰，而此時(shí)楚國(guó)卻圍困韓國(guó)，而韓亦多次向秦求援，秦卻不予理會(huì)，倘韓國(guó)被楚國(guó)攻破，那于秦國(guó)而言亦是有弊無(wú)利，秦太后此人并無(wú)政見謀略卻有著女人特有的心軟，聽聞韓國(guó)特使此言，便欲承諾出兵援韓時(shí)，卻被羋王太后打斷，她以豪放的言語(yǔ)以床弟之事打比方，告誡韓國(guó)特使，若無(wú)好處便要秦耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力相助韓國(guó)，這是絕無(wú)可能的。但羋王太后此翻豪放的言論卻被秦國(guó)宗室視為妖言惑眾，尤以嬴壯為首，想讓秦太后以此為由助他榮登大寶，秦太后勸他以秦國(guó)為重，但嬴壯言之鑿鑿，以恢復(fù)王室正統(tǒng)為出師之名，說(shuō)服秦太后

果然，鄭安平降趙的消息傳回秦國(guó)后，張祿身背荊條帶著王稽，于朝堂之上向嬴稷請(qǐng)罪，但嬴稷的態(tài)度卻很奇怪，他并沒(méi)有治張祿的罪，反而表示要放過(guò)張祿，只是一向狡猾的張祿，卻趁機(jī)提出，嬴稷雖不治他的罪，但秦國(guó)百姓必定容不下他，為讓張祿安心，嬴稷下旨，若秦國(guó)百姓但凡有人敢言鄭安平之事者，罪誅三族。嬴稷如此處理，令滿朝上下覺(jué)得震驚，張祿也同樣有些惶恐不安，但嬴稷并未過(guò)多糾纏在鄭安平的問(wèn)題上，反而轉(zhuǎn)過(guò)頭警告王稽，若河?xùn)|郡再失守，那不僅王稽不能活，張祿同樣要陪葬，膽小的王稽慌忙表示自己一定不辱使命，死守河?xùn)|。放走王稽后，嬴稷轉(zhuǎn)身扶起張祿，并幫他解下荊條，披上外衣，同時(shí)一翻厚賜，意欲將鄭安平之事就此揭過(guò)，眼看秦國(guó)節(jié)節(jié)敗退，張祿此時(shí)再次進(jìn)言，請(qǐng)嬴稷啟用白起，但提到白起，嬴稷便是怒從心起，他始終耿耿于懷白起不肯為他出兵攻打邯鄲之事，如今再聽張祿此言，更是對(duì)白起恨之入骨，當(dāng)即便下詔將白起貶為士伍，發(fā)配陰密。另一邊身在趙國(guó)的趙蔓，因?yàn)檫€牽掛著白起，便準(zhǔn)備起程回到咸陽(yáng)，去秦之前，她先趕往趙國(guó)的趙家窩，再一次的看了看自己當(dāng)年生活過(guò)的地方，如今早已是人去樓空，不勝凄涼，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開的趙蔓，突然遇到兒時(shí)的伙伴——趙栗之母，

秦國(guó)第一位王嬴駟離世，嬴稷想回秦國(guó)看嬴駟，秦使勸阻。嬴駟的死給了魏紓不小的打擊。張儀回秦，列國(guó)朝賀嬴蕩登基。嬴蕩朝堂上支持越國(guó)征伐，張儀勸諫不可表露秦真實(shí)想法，嬴蕩回?fù)魪垉x秦國(guó)以后只憑秦劍不依邦交。嬴蕩不想在用張儀問(wèn)甘茂意見，甘茂同意，嬴蕩任命甘茂為右丞相，甘茂政見于嬴蕩一致，嬴蕩大喜。羋琰去找張儀遇到了魏冉，嬴壯將此事告訴嬴蕩誣陷張儀反秦。猗蔚勸誡張儀讓張儀離開咸陽(yáng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

羋琰找到猗蔚告訴猗蔚自己乃是義渠的王子求其幫助。嬴駟訓(xùn)斥嬴蕩所作所為不合太子身份是誤國(guó)誤民。猗蔚找到張儀告訴張儀，羋琰在其店裡，不料羋琰被公子壯所抓。嬴壯有意拉攏羋琰與其結(jié)拜為兄弟。張儀通知羋八子，讓羋八子不要輕舉妄動(dòng)。嬴壯要封了晉咸居抓猗蔚，猗蔚為求自保透露了一個(gè)消息給嬴壯。魏紓來(lái)到關(guān)內(nèi)侯府邸見到了羋琰，羋琰見魏紓和藹可親跪下認(rèn)魏紓做娘。嬴蕩與魏國(guó)公主大婚，婚典上嬴駟的病發(fā)作，病情越來(lái)越嚴(yán)重。新婚之夜，嬴蕩不陪伴魏國(guó)公主跑出來(lái)與楚女私會(huì)。嬴駟派人監(jiān)視嬴蕩讓嬴蕩回府，魏國(guó)公主和嬴蕩大打出手，魏國(guó)公主負(fù)氣跑回魏國(guó)。

嬴稷寫信讓人交于西周公，相約西周公會(huì)面。并直言他欲讓周天子禪位于他，若不同意，便打算奪位。西周公大驚失色，但嬴稷根本不理公西周公，只自顧自的講明，天子之位他志在必奪，且絲毫不介意后人評(píng)說(shuō)。見嬴稷如此決意，西周公慌忙下跪求饒。此時(shí)，嬴稷又承諾他上位后，本屬西周公的三十六城仍歸西周公所有。威逼利誘之下，西周公同意說(shuō)服周天子禪位。當(dāng)他帶著嬴稷趕到周王畿時(shí)，還不等嬴稷見到周天子，周天子便因年事已高而駕崩。自此，嬴稷自封為天子。公元前256年，秦滅西周。當(dāng)六國(guó)正按原定計(jì)劃商議如何伐秦之時(shí)，嬴稷突然出現(xiàn)。此時(shí)見到嬴稷，幾人皆很詫異，并痛斥嬴稷手段殘忍，秦國(guó)乃虎狼之國(guó)，必欲伐之。嬴稷不服，歷數(shù)幾國(guó)此前種種所為，言明成王敗寇，自乃天道，何須多言其它？不僅如此，嬴稷更言明，如今周天子駕崩，他已自立為天子，讓六國(guó)皆臣服于他。六國(guó)國(guó)主自然不肯，嬴稷當(dāng)場(chǎng)表明，就以汾城一戰(zhàn)來(lái)定天下。若汾城一戰(zhàn)秦國(guó)勝，則六國(guó)皆要臣服于秦國(guó)，若秦國(guó)敗，則退回函谷關(guān)，永不出關(guān)，且割地并賠償六國(guó)之損失。六國(guó)國(guó)主以為合六國(guó)之兵力，自然能與秦抗橫，便欣然同意。目的達(dá)成的嬴稷拂袖而去，來(lái)到當(dāng)初嬴蕩舉鼎的九鼎廣場(chǎng)，看著大氣恢弘的九鼎，嬴稷志在