清和真人告訴夏夷則，從古至今，只有一個(gè)人成功做了易骨之術(shù)，剩下的人死的死，傷的傷。可是夏夷則態(tài)度十分堅(jiān)決，自己身為半妖人，身份十分尷尬，而且被人們視為異類，如此生不如死，倒不如來(lái)個(gè)痛快。可是不管夏夷則怎么哀求，清和真人都無(wú)奈地拒絕了他。此時(shí)，樂(lè)無(wú)異等人已經(jīng)來(lái)到了太華山下，他們發(fā)現(xiàn)太華山被設(shè)下了結(jié)界，看來(lái)，一定是用來(lái)阻擋朝廷禁軍的。清和真人派弟子靈覺(jué)每天熬藥，給夏夷則送去，夏夷則跪在師尊面前，很為自己的身世而痛苦。清和真人不禁回憶起曾經(jīng)收夏夷則為徒的場(chǎng)景，這么多年來(lái)，他一直愛(ài)護(hù)夏夷則，沒(méi)想到會(huì)到今日這進(jìn)退兩難的地步。這時(shí)，靈覺(jué)隔著門前來(lái)匯報(bào)，有三個(gè)人闖入太華山無(wú)涯澗，還使用劫火焚滅符靈怒霜天君。夏夷則一聽(tīng)，猜測(cè)一定是三個(gè)好友追尋至此，趕緊哀求師尊前去救人。此時(shí)，樂(lè)無(wú)異三人正在遭受靈火的包圍，阿阮使用劫火，滅掉了靈火，但是卻因?yàn)閾p耗了太多靈力而暈倒。清和真人及時(shí)趕到，冷著臉讓幾人趕緊離開(kāi)太華山，但是阿阮氣息微弱，清和真人無(wú)奈之下只好收留三人。清和真人發(fā)現(xiàn)，阿阮使用的劫火是上古時(shí)代的法術(shù)，而且阿阮體質(zhì)很特殊，需要多加休息。清和真人去見(jiàn)師姐，兩人談?wù)撈鸢⑷睿搴驼嫒瞬唤锌@三個(gè)孩子對(duì)待夏夷

蘇萱因?yàn)榱d八子的事內(nèi)疚離開(kāi)了咸陽(yáng)被張儀追回。張儀向蘇萱表白，蘇萱訴說(shuō)自己的身世認(rèn)為兩人所盼不同，張儀聽(tīng)后離開(kāi)。秦國(guó)舉行嚙桑會(huì)盟齊楚參加，共同商議魏韓之事。張儀主持會(huì)盟表明秦國(guó)一定會(huì)管魏國(guó)的事希望齊楚不要插手，屈原不滿離開(kāi)與田文河邊相遇。田文欲要對(duì)張儀動(dòng)手，屈原相勸要慎重。宋君行帳內(nèi)，齊楚為逼迫秦國(guó)簽下盟約，請(qǐng)死士舞劍之時(shí)意欲刺殺張儀，危難時(shí)刻趙弋趕到，以齊相田嬰之妻脅迫施壓，張儀無(wú)佯。嚙桑會(huì)盟宣告失敗，魏國(guó)遭到楚齊兩國(guó)連連攻打，苦不堪言，大罵張儀。張儀回到秦國(guó)，嬴華廷前出言相辱張儀有損秦而利母國(guó)之嫌，張儀不堪受辱辭去相位，嬴華不知所措。張儀離開(kāi)秦國(guó)之時(shí)，為了自己的天下拒絕了蘇萱，蘇萱?zhèn)娜绻麖垉x離開(kāi)自己將不在等他。

少恭告訴屠蘇晴雪說(shuō)尹千觴回江都查瑾娘的事去了，屠蘇晴雪便不再多問(wèn)。屠蘇私下找少恭聊天，以樹(shù)葉配合少恭的琴音，倆人配合的極好。屠蘇似有心事，對(duì)少恭說(shuō)起自己經(jīng)歷榣山之行后所獲得的一些感慨，不知過(guò)往與靈魂都一分為二的人，還是否算得上是這個(gè)人本身。少恭表示自己并不介意這種殘缺之人，屠蘇覺(jué)得煞氣從小伴隨自己，所以在天墉城被當(dāng)做怪物也不足為奇，但自己謹(jǐn)遵師尊教誨，不會(huì)讓自己陷入憤懣的漩渦，隨即屠蘇告訴少恭自己在去往榣山的路上見(jiàn)到蓬萊島，巽芳在天災(zāi)時(shí)堅(jiān)持到最后為等少恭回來(lái)，少恭心緒難平，讓屠蘇先回去，等屠蘇一離開(kāi)，少恭便露出晦暗不明的神情。晴雪也和假巽芳聊起自己在蓬萊見(jiàn)到她抵抗天災(zāi)的場(chǎng)景，十分欽佩巽芳。說(shuō)起自己在蓬萊見(jiàn)到巽芳和少恭的過(guò)往，晴雪感慨萬(wàn)千，與巽芳彼此祝福。屠蘇始終夢(mèng)到自己與太子長(zhǎng)琴的難解淵源，驚醒時(shí)滿頭冷汗。晴雪通過(guò)阿翔找到喝醉的尹千觴，尹千觴清醒后認(rèn)出晴雪，兩人坐下聊天。尹千觴說(shuō)起昔日少恭收留重傷的自己，對(duì)自己百般照顧，兩人感情深厚，但總覺(jué)得少恭對(duì)自己的好讓人感到不安，晴雪以為尹千觴只是和少恭吵架，勸他說(shuō)男人只是嘴上吵架，尹千觴否認(rèn)，始終覺(jué)得有不妥之處，覺(jué)得這和自己失去的記憶有關(guān)。晴雪

正當(dāng)樂(lè)無(wú)異為了團(tuán)子傷心時(shí)，初七忽然來(lái)到眾人身邊，要挾大家交出晗光劍。眾人自然不肯，與初七進(jìn)行殊死搏斗，初七身手不凡，以一敵四卻游刃有余，令樂(lè)無(wú)異等人大吃一驚。關(guān)鍵時(shí)刻，樂(lè)無(wú)異劈開(kāi)了初七臉上的面具，四人驚訝地發(fā)現(xiàn)，初七的樣貌竟然與謝衣一模一樣！樂(lè)無(wú)異也察覺(jué)到，初七的招式與謝衣如出一轍，這一切到底是怎么回事呢？初七一臉茫然，并不知道樂(lè)無(wú)異在說(shuō)什么。正當(dāng)眾人糾纏得難解難分時(shí)，沈夜出現(xiàn)在廣州城，初七已經(jīng)搶到了昭明劍，交給了沈夜。事到如今，沈夜才告訴眾人，這一切其實(shí)都是自己的安排，樂(lè)無(wú)異等人之前見(jiàn)到的謝衣不過(guò)是一個(gè)偃甲人！樂(lè)無(wú)異說(shuō)什么也不肯相信，生命怎么是能夠復(fù)制的呢？即便有再厲害的偃術(shù)，怎么能讓白骨生肌呢？沈夜一臉不屑，這世上有太多奇妙之處，樂(lè)無(wú)異又怎知一切不可能。而且，初七才是真正的謝衣，只不過(guò)被沈夜抹去了所有記憶，只留下一些法術(shù)和偃術(shù)。沈夜說(shuō)著，將手中的昭明劍交給初七，也就是真正的謝衣，讓謝衣殺了樂(lè)無(wú)異四人。樂(lè)無(wú)異提出以命換命，自己身死不要緊，只要沈夜肯放了朋友們。關(guān)鍵時(shí)刻，阿阮使用靈力助大家脫身，但她自己也暈倒，不省人事，夏夷則憐愛(ài)地看著阿阮，生怕她出事。樂(lè)無(wú)異非常自責(zé)，如果不是自己，恐

夏夷則的體力逐漸恢復(fù)了，他在庭院中走動(dòng)，不禁感慨道，沒(méi)有封印之術(shù)的束縛，原來(lái)是這么舒服。阿阮告訴夏夷則，無(wú)論如何，夏夷則當(dāng)初也不應(yīng)該瞞著大家，獨(dú)自悄悄易骨，豈非讓眾人擔(dān)心？夏夷則也很內(nèi)疚，但歸根結(jié)底，他只是不愿讓好友們擔(dān)心罷了。夏夷則答應(yīng)陪阿阮一同觀賞美景，兩人還拉鉤約定。這時(shí)，清和真人走了過(guò)來(lái)，將夏夷則單獨(dú)叫到房間里，詢問(wèn)夷則的身體是否安好。其實(shí)，清和也很意外，沒(méi)想到溫留竟然能挺身相助，如果不是溫留的內(nèi)力，夏夷則恐怕無(wú)法支撐下去了。清和還如實(shí)相告，圣元帝此刻就在太華觀中，如果夏夷則想爭(zhēng)奪儲(chǔ)位，為母妃報(bào)仇，現(xiàn)在就是大好時(shí)機(jī)。其實(shí)，清和也很為難，他認(rèn)為夏夷則應(yīng)該遵守與樂(lè)無(wú)異等人的約定，一同討伐流月城，但夏夷則的身份又是如此特殊，身為皇子，就有無(wú)法推卸的責(zé)任，清和也左右為難，不知如何是好。然而，師徒二人的對(duì)話被門外的阿阮聽(tīng)到了，阿阮悶悶不樂(lè)，以為夏夷則要回宮了。夏夷則去見(jiàn)父皇，圣元帝對(duì)三兒子很是關(guān)心，還準(zhǔn)備馬上帶他回宮，以后不讓夏夷則受半點(diǎn)委屈。然而，夏夷則卻并不領(lǐng)情，在他看來(lái)，自己如果沒(méi)有易骨成人，父皇非但不會(huì)認(rèn)自己的身份，還會(huì)終生囚禁自己。父子倆的對(duì)話眼看著要談崩，清和真人及時(shí)趕來(lái)，阻