次日，張屏還是跟隨其他仕子一起進(jìn)入殿試，可圣上卻著戎裝現(xiàn)身，他心憂百姓生活，認(rèn)為南境邊民是活生生的人，而非拿來(lái)權(quán)衡利弊的籌碼。他今日著戎裝上朝，就是要告訴大雍的臣子，如今烽煙未靖，邊患未平，為了天下百姓，他決定御駕親征。王硯現(xiàn)身表示愿意代父出征，追隨圣上出征南境。圣上以“君子以不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”為殿試題目，讓各位金科仕子各抒己見(jiàn)，一較高下。蘭玨將法陣圖和咒禁科尋來(lái)的殘葉交給辜青章查看，希望能從他那里得來(lái)一些線索，果然辜青章認(rèn)得一個(gè)古字，表示當(dāng)年自己尋藥時(shí)見(jiàn)過(guò)的書(shū)籍上有此文字。蘭玨從辜青章口中得知那時(shí)是在普救寺素覺(jué)法師手中看到的書(shū)籍，他命旭東前去查問(wèn)，才得知素覺(jué)法師是當(dāng)年咒禁科唯一僥幸生還之人，而那陣法是叫回生陣，是咒禁科不傳之秘，最后一次用是在三十年前，所用之人是當(dāng)年圣上。據(jù)聞當(dāng)今圣上出生之時(shí)患有急癥，藥石罔醫(yī)，玄機(jī)擺了回生陣，稱其有生死人、肉白骨之功效，而果然施術(shù)兩日之后，圣上竟然奇跡般痊愈。蘭玨和張屏猜測(cè)當(dāng)年圣上或許是自愈，或許當(dāng)年圣上根本未能救活，太后只是找了一個(gè)假的代替。鏡湖先生將回生陣和咒禁科聯(lián)系到一起，而二十年前摩蘿村出事，咒禁科出事故全體喪生也是同年。蘭玨猜測(cè)當(dāng)年太后是怕借

這段時(shí)間以來(lái)，路明磊早出晚歸，全身心都放在服裝攤上，他的變化也被戴思瑾看在眼里。看到路明磊這么在意為女兒辦百日宴，戴思瑾的態(tài)度略有好轉(zhuǎn)，并且提供些參考。等到第二天，戴思瑾和路明磊辦理完離婚手續(xù)，終于如釋重負(fù)般走出民政局，從此他們之間只有合作關(guān)系，往昔的恩怨種種煙消云散。楚江思來(lái)想去，還是決定把路明磊的計(jì)劃告知戴思瑾，覺(jué)得應(yīng)該給他些做生意的機(jī)會(huì)。但是戴思瑾強(qiáng)烈反對(duì)路明磊借著自己的名氣招攬顧客，所以趁著百日宴當(dāng)天，率先宣布路明磊退出服裝市場(chǎng)，不給他半點(diǎn)解釋的機(jī)會(huì)。雖然醫(yī)生具有相關(guān)診治肺炎的經(jīng)驗(yàn)，可他無(wú)法完全作出保證，程領(lǐng)先得知后立馬變得不淡定，陳蘭青明白他的焦慮，同時(shí)希望他應(yīng)該調(diào)整好自己的狀態(tài)。陳母看到女兒每天奔波勞累，為此感到自責(zé)，陳蘭青寬慰母親別太難過(guò)，表示她現(xiàn)在是履行作為妻子和媽媽的責(zé)任。然而自從孩子送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室，程領(lǐng)先對(duì)陳蘭青的態(tài)度越發(fā)冷淡，直至最后跟她吵了起來(lái)。陳蘭青含淚勸說(shuō)程領(lǐng)先冷靜下來(lái)，她已經(jīng)后悔自責(zé)，也心甘情愿接受任何懲罰，豈料程領(lǐng)先突然提出離婚。也正因如此，程媽媽火急火燎跑去找陳母商量對(duì)策。夏老爺子見(jiàn)過(guò)路遠(yuǎn)方和孩子以后，無(wú)憾離開(kāi)人世，唯獨(dú)夏志雄有些難以接受，畢竟?fàn)攲O倆感

平時(shí)訓(xùn)練刻苦的梅塔爾本該有不錯(cuò)的表現(xiàn)，但他一緊張就會(huì)出錯(cuò)的毛病限制了自己的實(shí)力，在進(jìn)行巖像修補(bǔ)工作時(shí)還毀掉了火影巖像一半的臉。鹿臺(tái)指責(zé)了梅塔爾后立馬意識(shí)到自己錯(cuò)了，但他想要找梅塔爾道歉時(shí)卻遭到了攻擊，博人看到梅塔爾身上的氣息與當(dāng)時(shí)暴走的電氣一樣，到底是什么力量在擾亂梅塔爾的心智？

當(dāng)年母親帶著張屏來(lái)到蘭府和蘭玨父親談事，那時(shí)他與蘭玨就早已相識(shí)。張屏母親帶著蘭父來(lái)到摩蘿村，可隨后玄機(jī)就帶人來(lái)此滅村。幾人行蹤被發(fā)現(xiàn)后，蘭父讓張屏母子先走，張屏母親看到后面玄機(jī)派人追殺，將張屏安置在密林中，交代兒子如果有一天想知道母親的心病和母親是誰(shuí)就去圣湖下尋找答案。隨后為了引開(kāi)追兵，張屏母親跑向密林中另一方向，最終不幸被殺身亡。王硯找到張屏，將他從鏡花水月術(shù)中叫醒，張屏醒來(lái)就知道了原來(lái)母親并未拋棄過(guò)自己，族人也都是好人。張屏告訴王硯圣湖象征著敬畏自然的本心，而摩蘿村部族世代研習(xí)醫(yī)術(shù)、治病救人，鏡花水月術(shù)也只是一種祛除心病的醫(yī)術(shù)。王硯認(rèn)為張屏母親讓他去圣湖水下尋找她的心病，必定意有所指。蘭玨帶著旭東來(lái)到湖中陋室，認(rèn)為當(dāng)年辜青章落腳此處，如果他有秘密，最有可能藏在此處。旭東搜尋了一圈，果然在屋中地板下搜到一張圖紙，圖紙上標(biāo)注了蘭府的位置，蘭玨意識(shí)到辜青章果然調(diào)查過(guò)自己。另一邊，張屏意識(shí)到母親可能將秘密藏在了圣湖水底，王硯命人幫忙尋找，他們?cè)谒姓业揭粋€(gè)木盒，木盒中放著皇子出生的玉牒。張屏帶著王硯來(lái)到家中，想起幼時(shí)家中還有一位名叫小龍的哥哥，而小龍?jiān)谧逭Z(yǔ)中的名字是“青章”。蘭玨回到府中，

柳太傅看到寶物，認(rèn)為天子在朝，不立金龍卻立金鳳有違禮制?？尚C(jī)卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將此渾象儀命名為千秋儀，既可彰顯我朝國(guó)祚綿延，也意寓太后懿德昭昭，千秋永固。太后很滿意此說(shuō)法，不顧朝臣反對(duì)，將此事交由玄機(jī)督辦。散朝后，柳太傅找到蘭玨，認(rèn)為現(xiàn)在禮部尚書(shū)龔頌明已然致仕，禮部由蘭玨執(zhí)掌，剛才他應(yīng)以禮制典儀之名出面反對(duì)，蘭玨不好解釋，剛好王硯現(xiàn)身以卷宗需要蘭玨錄口供為由將其帶走。張屏來(lái)到蘆葦叢摘粽葉，陳籌也趕來(lái)幫忙，陳籌表示因?yàn)閺埰翈椭滩科瓢?，現(xiàn)在很多人慕名而來(lái)，他給張屏起了名號(hào)“拉面神探”。摘粽葉的過(guò)程中，張屏一直在想摩籮村的天譴案，當(dāng)日血霧彌漫的效果是如何實(shí)現(xiàn)的，告訴二皮匠因吉天傳說(shuō)的人到底是誰(shuí)，二皮匠又為何認(rèn)識(shí)蘭玨父親，這與二十年前的通敵案有何關(guān)聯(lián)。大理寺寺卿陶大人找到王硯和蘭玨，感謝兩人剛剛在朝堂之上為日美言，蘭玨表示同朝為官，相互照應(yīng)，或許有一日自己也會(huì)有求于陶大人。陳籌給張屏立了一塊“拉面神探”的牌子，也因此引來(lái)很多百姓圍觀。陳籌剛要拉攏百姓吃面，王硯因比賽輸?shù)羟皝?lái)兌現(xiàn)賭約，令眾百姓紛紛離去。王硯將親手活的面團(tuán)送給張屏兌現(xiàn)賭約，這讓蘭玨也頗為驚奇。蘭玨來(lái)到成衣店買衣服，還帶來(lái)了云裳坊的赤霞