寧安城郊鏡湖，寒門科舉士子許陸、秦瀚、王程在此談?wù)摽婆e一事，他們認為富家子弟早已疏通好門道，寒門子弟將無出頭之日。此時一陣塤聲傳來，一艘船向他們駛來，船上人聲稱自己是鏡湖先生，可辨識人心，知過去未來。王程等人不信此話，鏡湖先生邀請他們上船一試，表示他們心中所求，得其相助皆可達成。王程登上船只，只見鏡湖先生推來一只水鏡，讓其凝神靜氣，詳看此物。因為此事科舉士子中紛紛傳言，王程受鏡湖先生點播次日就寫出數(shù)篇文章，并向思賢書局投稿，而不出幾日，王程就被韓大人收為了門下弟子。這次科舉，圣上和太后都想用自己的人來當(dāng)主考官，但最后卻被兩頭都沒站的蘭侍郎任職。士子馬廉認為蘭玨油鹽不進，送禮的士子都被拒絕。而蘭玨也沒想到這個主考官的差事落到自己頭上，他推測圣上此舉另有深意，決定后續(xù)行事要盡力周全。張屏回京令陳籌非常開心，陳籌說起鏡湖先生，表示此人和張屏頗有淵源。此人也會術(shù)法，能勘破內(nèi)心、預(yù)知未來，而且也要用到一種水器。陳籌帶著張屏找到士子許陸，在他們的詢問下，得知張屏手中的水器與鏡湖先生的一致，而施術(shù)方式也和張屏一致。另一邊旭東也未查到鏡湖先生的任何線索，但蘭玨認為此人會鏡花水月術(shù)，必定同摩蘿族有關(guān)。今

豐臣俊已經(jīng)泯滅人性，可潘俊卻希望他下輩子能做個人，潘俊將實驗室的液態(tài)罐打破，將豐臣君冷凍在實驗室里。可時淼淼卻擔(dān)心即便豐臣俊死去，他身上的病毒也難以消滅。金素梅安排屬下盡快將豐臣俊的尸體焚燒干凈。豐臣俊一死，大家對未來都充滿希望。潘俊告訴子午《天工載物集》里面記載了試煉人草師的辦法，雖然這是師父對子午的期待，但子午也不知道自己想不想成為人草師，只知道土系是最適合成為人草師的選擇。薛情勸說父親交出河洛石，雖然河洛石對寶藏而言是把鑰匙，但對薛家就是枷鎖。潘俊得知薛氏父女爭執(zhí)，也趕來勸說薛貴。潘俊認為雖然薛家聚落對蟲族衷心不二，守護寶藏居功至偉，但只要河洛石在薛家，總會有敵人前來搶奪。如果寶藏有一日被敵人奪取，那最后禍害的不僅是薛氏聚落，有可能也是北周甚至全中國。在眾人的勸說下，薛貴同意考慮交出河洛石。燕云前來找金素梅，她希望母親能不去巴頌。金素梅知道女兒不想她去找爺爺尋仇，也知道女兒是個聽爺爺話的孩子。金素梅不奢求女兒接受自己的饋贈，可也不希望女兒干涉自己的決定。燕云叫了金素梅一聲“娘”，懇請母親不用去找爺爺，可金素梅面對千蟲噬骨之苦，生死離別之痛，無法淡然放棄，燕云表示不會讓母親傷害爺爺

"博人偷乘雷車閑逛時遇到了被欺凌的電氣，幫電氣擺脫不良少年們的糾纏后兩人彼此都有了了解。電氣是全國第一大企業(yè)“雷門公司”家的公子，因為父親的緣故他不得不去忍者學(xué)校學(xué)習(xí)忍術(shù)，而博人告訴他必要的時刻需要強硬的反抗。父親給予的壓力讓電氣產(chǎn)生了負面情緒，從而招致了一股不祥的力量，獲得了力量的電氣打算用極端的方法證明自己。

蘭玨胃疾復(fù)發(fā)休假在家，王硯前來探望，蘭玨從好友口中得知最近朝中太后隱而不發(fā)，太后治罪柳太傅不成，反而折了心腹玄機，憋了一肚子火氣。蘭玨因鳳凰頭一案開罪太后在先，設(shè)計一國之君在后，繼任禮部尚書一職無望。如今他無緣出使南棟，摩蘿村血案相關(guān)線索也中斷，雖有一個哨子的線索，但也不知道為父親翻案要等到何年何月。派出的屬下從南境返回，表示只有南境幾位老人覺得陶哨眼熟，但細節(jié)無人得知。線索再度中斷，蘭玨更覺得為父翻案無望。蘭玨對著私設(shè)的父親牌位祭奠，這二十多年他一心為父翻案，為此做了諸多違心之舉，可如今終成一場空，他無法為父翻案，自認活著毫無意義。張屏趕來蘭父聽聞此言，卻表示只要活著就還有希望。張屏在蘭父牌位前承諾，他會努力查明當(dāng)年真相。次日一早，張屏和陳籌帶著食材再次來到蘭府，他打算用食療方式為蘭玨調(diào)理胃疾。此后一日三餐，張屏都會為蘭玨悉心準(zhǔn)備餐食，記錄他的飲食喜好。張屏帶著陳籌來藥店為蘭玨抓藥，藥材昂貴，讓兩人生活更加捉襟見肘，可張屏為報答蘭玨的救命之恩，絲毫不猶豫的就下單抓藥。在此期間，張屏意外發(fā)現(xiàn)有人在用玄機特用的心悸養(yǎng)生膏，跟蹤發(fā)現(xiàn)是玄機府中下人，他懷疑玄機借假死要離開京城，將此事通知蘭玨

次日，張屏還是跟隨其他仕子一起進入殿試，可圣上卻著戎裝現(xiàn)身，他心憂百姓生活，認為南境邊民是活生生的人，而非拿來權(quán)衡利弊的籌碼。他今日著戎裝上朝，就是要告訴大雍的臣子，如今烽煙未靖，邊患未平，為了天下百姓，他決定御駕親征。王硯現(xiàn)身表示愿意代父出征，追隨圣上出征南境。圣上以“君子以不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”為殿試題目，讓各位金科仕子各抒己見，一較高下。蘭玨將法陣圖和咒禁科尋來的殘葉交給辜青章查看，希望能從他那里得來一些線索，果然辜青章認得一個古字，表示當(dāng)年自己尋藥時見過的書籍上有此文字。蘭玨從辜青章口中得知那時是在普救寺素覺法師手中看到的書籍，他命旭東前去查問，才得知素覺法師是當(dāng)年咒禁科唯一僥幸生還之人，而那陣法是叫回生陣，是咒禁科不傳之秘，最后一次用是在三十年前，所用之人是當(dāng)年圣上。據(jù)聞當(dāng)今圣上出生之時患有急癥，藥石罔醫(yī)，玄機擺了回生陣，稱其有生死人、肉白骨之功效，而果然施術(shù)兩日之后，圣上竟然奇跡般痊愈。蘭玨和張屏猜測當(dāng)年圣上或許是自愈，或許當(dāng)年圣上根本未能救活，太后只是找了一個假的代替。鏡湖先生將回生陣和咒禁科聯(lián)系到一起，而二十年前摩蘿村出事，咒禁科出事故全體喪生也是同年。蘭玨猜測當(dāng)年太后是怕借