雖然程領先好說歹說總算把小琴送走，可是親媽和丈母娘之間的矛盾還未徹底解決。陳母故意給女兒買了些快餐和可樂，追問關于假報道的事情，陳蘭青解釋不成，索性將責任推給老公程領先。這邊陳母坐在醫院大廳等程領先，反觀程領先為應付親媽先回家，答應會給丈母娘訂好火車票。可當程媽媽前腳剛走，程領先接到陳蘭青的短信，也只能硬著頭皮去見陳母，一時嘴快居然承諾替她在附近租房。陳母自然是非常滿意，回到病房還不忘叮囑女兒好好坐月子，尤其看到快餐和可樂沒有動過的痕跡，這才安心離開。陳蘭青得知程領先所說的租房是緩兵之計，倒是沒有過多埋怨，繼而想到兩全其美的辦法。債主們紛紛找上門來，路明磊直接跳窗而逃，臨走時準備幾個信封，以及留給妻子的信。也正是因為他的離開，導致戴思瑾獨自面對債主，并且通過大家得知路明磊欠下八萬，手里還有他赤身裸體的照片。與此同時，路明磊逃跑途中遇到徐萱萱，時至今日還覺得自己并非躲債，純屬英雄落難，揚言會東山再起，等他創辦公司后還讓徐萱萱當經理。年輕單純的徐萱萱選擇相信路明磊，愿意幫助他渡過難關。戴思瑾聯系不上路明磊，不得不讓債主們搬走家里值錢的東西，隨后從飯盒里發現信封。原來路明磊已為妻女做好周密安

為能把親孫子帶去國外生活，姜奶奶單獨找到王老四，向他告知自己的身份和來意。王老四對此感到震驚，又覺得帶走謝騰飛不太現實，畢竟女兒和女婿都對孩子很好，所以想要跟家里人商量下。反觀皮長山也知道謝騰飛和姜奶奶的關系，回家將這件事情講給妻子，想讓謝蘭接觸下姜奶奶。在他看來姜奶奶家庭條件不差，若是能夠認這門親戚，說不定還能換取到自己想要的利益，然而謝蘭覺得皮長山想太多。趙四想要改造江南水鄉，首先是要求大家服務周到，但凡客人一來，茶水立馬配上，還要根據季節變化，冬喝紅夏喝綠，如果不愿喝茶就喝蜂蜜。其次是服務貼心，早上六點叫醒游客，讓他們爬山晨練，等到晚上七點則是讓他們熄燈休息，倘若不愿休息也可以上船酒吧開啟夜生活。面對這種嚴格且詳細的規章制度，媳婦和兒媳婦都認為不太現實，畢竟客人就是上帝，他們來象牙山旅游也會自行安排活動，不可能任由趙四安排。何況所謂的夜生活要熬夜到四點才能休息，客人剛有點睡意就得六點起床，換做任何人都受不了。由于姜奶奶和謝騰飛這件事比較嚴重，王老七第一時間告訴王小蒙，又打電話給謝廣坤，讓他帶著謝永強和趙金鳳來家里商量對策。謝永強表示處在孩子的立場上，多個親人自然是好，可他們為人父

忍者學校曾是木葉的忍者培訓機構，這間一度強迫學員接受殘酷訓練的學舍如今也因為社會的安定和現代化而徹底改頭換面，成為了實施各種教育的學習場所。雷車事件再加上博人的特殊身份讓他備受同學們的非議，毒舌的井陣還將他稱為火影家的二世祖。對于這些博人并沒有太過在意，而學校里最大的麻煩還是找上了他。

時淼淼跟蹤綁架女工之人，意外發現被關押在實驗室的子午，子午讓時淼淼盡快離開，時淼淼察覺異常準備離開，可最終還是被豐臣俊帶人抓住。薛大祭司告訴薛氏老祖宗陰陽道和蟲族五系來勢沖沖，不可小覷，而薛氏再也不能被潘穎軒這種人蠱惑，為此忘記先祖的教誨。老祭司也前來告訴老祖宗一事，他已經找到高人來醫治少主，而少主并未生病，是被有人下毒，而下毒之人就在薛氏聚落。老祭司承諾醫治好少主，就將河洛石贈與對方，薛大祭司聽聞此事認為老祭司胡鬧，竟然置祖訓于不顧。潘俊通過自己的辦法，果然在薛氏少主耳朵中找到黃刺娥，潘俊認為之后薛氏少主好好調養一下就能醒來。薛大祭司帶人前來，以潘俊謀害少主、盜取河洛石為由帶走他。薛大祭司單獨來見潘俊，知道潘俊已經猜出是自己下毒害少主昏迷三年，于是想要殺人滅口。關鍵時刻，還是老祭司帶人前來，表示老祖宗要見薛大祭司才將其帶走。可老祖宗聽說了薛大祭司害人一事，卻瘋癲亂語，還將潘俊認成了薛子墨。潘俊想起時淼淼曾告訴自己薛家老祖宗薛貴瘋瘋癲癲，或許可以利用薛家少主。潘俊索性承認自己就是薛子墨，還答應了和薛家少主今晚成親一事。潘俊本想讓薛貴先處罰薛大祭司，沒想到最后他和薛大祭司都被關起來了。薛

寧安城郊鏡湖，寒門科舉士子許陸、秦瀚、王程在此談論科舉一事，他們認為富家子弟早已疏通好門道，寒門子弟將無出頭之日。此時一陣塤聲傳來，一艘船向他們駛來，船上人聲稱自己是鏡湖先生，可辨識人心，知過去未來。王程等人不信此話，鏡湖先生邀請他們上船一試，表示他們心中所求，得其相助皆可達成。王程登上船只，只見鏡湖先生推來一只水鏡，讓其凝神靜氣，詳看此物。因為此事科舉士子中紛紛傳言，王程受鏡湖先生點播次日就寫出數篇文章，并向思賢書局投稿，而不出幾日，王程就被韓大人收為了門下弟子。這次科舉，圣上和太后都想用自己的人來當主考官，但最后卻被兩頭都沒站的蘭侍郎任職。士子馬廉認為蘭玨油鹽不進，送禮的士子都被拒絕。而蘭玨也沒想到這個主考官的差事落到自己頭上，他推測圣上此舉另有深意，決定后續行事要盡力周全。張屏回京令陳籌非常開心，陳籌說起鏡湖先生，表示此人和張屏頗有淵源。此人也會術法，能勘破內心、預知未來，而且也要用到一種水器。陳籌帶著張屏找到士子許陸，在他們的詢問下，得知張屏手中的水器與鏡湖先生的一致，而施術方式也和張屏一致。另一邊旭東也未查到鏡湖先生的任何線索，但蘭玨認為此人會鏡花水月術，必定同摩蘿族有關。今