艾母做的面條好了，艾陜北把艾長安叫了出來，艾長安扒拉了幾口面條，直接跪在地上請求父母家法伺候，說自己不孝，這大半年連句話也沒跟二老說，艾母心里苦，但還是舍不得打兒子，她只是說能夠體諒兒子的心情，只是希望他能夠放下心中的芥蒂，好好面對以后的生活，艾陜北則是站在華汽的角度上訓(xùn)斥他一番，艾長安扔下一封辭職信就離開了，部隊(duì)預(yù)訂的重卡交付時，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)指名讓艾長安去送車，最后還是老何拖著病體去了才把事情解決，要說對不起，艾長安對不起的是華汽，艾長安表示飯后就去找葛廠長和周書記道歉去。華汽闖過難關(guān)，省里專門頒發(fā)了證書給予獎勵，也是對全體華汽人的認(rèn)可，周書記提到沈總工功不可沒，可他卻沒有看到今天華汽的翻身場景，這時，艾長安敲門進(jìn)來，誠懇地表示歉意并要求重新回廠，葛廠長故作生氣地拿出了那封辭職信，稱自己連封都沒拆，他是看在沈總工的面子上決定再給艾長安一個機(jī)會，只要艾長安再有一次，那就是說破天他也不會讓艾長安回來。艾長安滿心歡喜想上前去拿辭職信，葛廠長又說要給他一次將功補(bǔ)過的機(jī)會，由他來擔(dān)任華汽三產(chǎn)的負(fù)責(zé)人，半年之內(nèi)必須扭虧為贏，否則他也得離開，艾長安當(dāng)即表示自己擔(dān)不了如此重任，他還是當(dāng)試車員去，周書記勸

鐵木真被迫向東部草原呼倫貝爾撤退，并派豁兒赤、別勒古臺向王汗求和。豁兒赤、別勒古臺的出使無異于一場攻心戰(zhàn)，它使王汗陣營發(fā)生分裂，并為鐵木真贏得了政治上的主動和整軍備戰(zhàn)的時機(jī)！札木合等人對王汗不滿，密謀兵變，被王汗發(fā)現(xiàn)，4人只好逃離克烈部，投奔乃蠻部的太陽汗。 公元1203年夏，為了防止桑昆再次實(shí)行突然襲擊，鐵木真被迫將營地向呼倫湖西南的班朱尼小湖邊轉(zhuǎn)移。金朝耶律阿海兄弟與畏兀兒大商人鎮(zhèn)海歸附鐵木真，不久又找到合撤兒父子，鐵木真與19位首領(lǐng)共飲班朱尼河水。從此，“共飲班朱尼河水”成為鐵木真創(chuàng)業(yè)史上的佳話，它反映了鐵木真不畏艱險(xiǎn)，失敗了再干的奮斗精神！鐵木真決心收集部眾，向王汗發(fā)動進(jìn)攻。 王汗內(nèi)部進(jìn)一步分裂，其弟札合敢不與蔑兒乞部降將答亦兒兀孫也離開王汗，投奔乃蠻。

徐弛向沈夏說明了自己選擇離開的理由，爺爺送給他的鋼筆上刻著四個字“弛而不息”，這也是爺爺給他起名為徐弛的原因，他希望能為中國的卡車事業(yè)盡一份力，相對來說，北汽的舞臺更廣闊，他更有發(fā)展的空間，沈夏表示能夠理解，無論他做出什么樣的選擇，她都會支持他。艾長安等人研究如何才能留下徐弛等大學(xué)生，因?yàn)槿A汽的未來發(fā)展需要像他們這樣的大學(xué)生人才，只要留下他們，哪怕是讓自己下跪都成，劉青青的一番話提醒了艾長安，硬的不行就試試軟的，沈夏說徐弛喜歡打籃球，艾長安心中有了一個主意，他打算讓七劍和大學(xué)生們打一場籃球賽，到時候故意讓球，接著喝一頓大酒，或許就能改變這些人的想法，就算大家都不想留下，只要把徐弛留下來就好。籃球賽場，面對艾長安等人的比賽邀約，大學(xué)生們總感覺有什么陰謀在里面，七劍隊(duì)讓球太過明顯，連觀眾都看出來了，徐弛讓艾長安答應(yīng)自己的條件，如果艾長安一隊(duì)贏了，他就留在華汽，如果自己贏了，讓艾長安說服沈夏一起跟他回北京，艾長安雖然沒有答應(yīng)這個賭注，但他決定用實(shí)力來說話，兩隊(duì)各顯實(shí)力，誰也占不了多大的優(yōu)勢，雙方肢體接觸頻繁，最終導(dǎo)致打起了群架，艾長安在拉架時無意中摔壞了徐弛的鋼筆，那可是徐弛視為命根的東西，

俺巴孩汗的夫人斡兒伯唆使其孫塔里忽臺派人至塔塔塔兒送信，企圖借塔塔兒人之手為塔里忽臺除掉爭奪汗權(quán)的對手。鐵木真定婚后，根據(jù)當(dāng)時的習(xí)俗留在岳父家居住。其父也速該與其那可兒脫朵回蒙古草原，途中參加塔塔兒人的宴會，鐵木真兀格之子札鄰不合乘機(jī)在酒中下毒。也速該臨死前給鐵木真留下遺囑，將來報(bào)仇時捉住塔塔兒人，凡是高于車輪的男子統(tǒng)統(tǒng)殺掉。也速該死后，泰赤烏部老祖母斡兒伯召集各支貴族會議，企圖為其孫塔里忽臺爭奪汗位，引起主兒乞等不少人的反對，斡兒伯只好作罷。塔里忽臺各支貴族率領(lǐng)其挑撥屬民百姓背叛鐵木真母子，包括也速該的親兄弟答里臺等也不敢公開表示反對。

1222年秋，出征三年的蒙古軍遇到瘟疫，軍心思?xì)w。耶律楚材用計(jì)勸成吉思汗回師。成吉思汗在回軍路上接見長春真人。這件事好像是一個插曲，但他們討論的卻是有關(guān)人的生死和如何治理國家的重大問題。人生短暫故而可貴；國家難治，就更需探討。成吉思汗從長春真人那里了解的養(yǎng)生之術(shù)與治國之道，對其政策的轉(zhuǎn)變發(fā)生了重大作用。 1224年夏，蒙古軍隊(duì)回到草原。1225年秋，因西夏背盟，合答安、木華黎先后死去，成吉思汗不顧64歲高齡，堅(jiān)持親自率軍進(jìn)攻西夏。途中圍獵受傷，高燒不起，但他仍不退兵。西夏王派使者求降。成吉思汗病危，臨終前留下了著名的三條遺囑。1227年秋，一代天驕成吉思汗死于六盤山附近的清水縣。 蒙古人舉行了一個很特殊的葬禮，埋葬了這個世界歷史上特殊的人物。他沒有留下陵寢和寶鼎，只在他墳地周圍30里處插上一圈箭簇，派重兵守衛(wèi)這塊大禁地。由于時間已經(jīng)過去了七百余年，成陵的所在已經(jīng)成為一個難解之謎。而他不息奮斗，不斷抗?fàn)?，雄才大略，橫掃千軍的一生卻為中華民族和許多國家的人民所關(guān)注，被人們評為“千年偉人”。正是由于他不息的奮斗、不斷的抗?fàn)?，才使部落林立的蒙古草原?shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，才初步結(jié)束了中國北方分裂割據(jù)的局面